何謂一命二運三風(fēng)水、四積陰德五讀書
【一命】
孔子說：“不知命無以為君子”， 這里的“命”指的就是先天之命。蕓蕓眾生，各司其命，從文還是從武？做腦力工作還是體力工作？搞經(jīng)濟發(fā)達還是抓政治資源？自己當(dāng)老板還是給別人打工？……惟有順乎自己的天命去行動，才能順?biāo)浦?，獲得不錯的結(jié)果。
順命，首選要知命，弄懂八字命盤的原理，知曉天干地支，陰陽五行所隨載的信息。
每個人的先天造化不盡相同，時間和空間決定了人的命理，時間轉(zhuǎn)變，空間轉(zhuǎn)換，天體運轉(zhuǎn)。再加上磁場引力，光線射線。溫度濕度等因素的變化，人的生理狀況和命理走勢就會有潛移默化的改變。地球上不同的地區(qū)，不同時間出生的人們，其性格，命是不盡相同的。更不要說遺傳基因，民族特別等細(xì)微的差別。即使是相差幾分鐘出生的雙胞胎，其性格命運也是不同的，天賦的不同，導(dǎo)致了不同的性格特征，生活方式，價值觀念，承受能力。
【二運】
先天的命，后天是運。俗話說“命好不如運好”，好是強調(diào)“運”的重要性。人的天命已定，惟一能好好把握的便是自己的“運”。
什么是運？如果比作是車的話，運就是路；如果把命比較是舟的話，運就是水。
按照周易命理學(xué)的說法，不同的命在后天交運的情況下各不相同，所謂“十年一大運，五年一小運”。了解人生運勢有助于我們等待機緣。旺運時積極奮進，衰運時退避三舍。
時代作為我們生存的大環(huán)境，它的不斷更新也是天意。同樣的命在不同的時代會有著不同的運。我們要根據(jù)時代來左右自己的運程?；蜻M或退。
歸根結(jié)底，對于后天之運，“順?biāo)卟嬷咄觥薄?/p>
【三風(fēng)水】
地吉苗旺，宅吉人旺。俗話說“地靈人杰”，一方好水土，養(yǎng)育一方好人才。個人生存的環(huán)境，影響其一生的健康與發(fā)展。
在黃帝建城時，就有“察其陰陽，觀其向背”的說法。風(fēng)水學(xué)主張“明堂平曠，萬象森羅；眾水朝歸，諸山聚會，草盛木繁，水深土厚”?？v觀中因歷史，領(lǐng)袖或富豪多生于依山面水，藏風(fēng)聚氣，風(fēng)景秀麗之地。得以稟賦天地之靈氣。近水者多智慧，靠山者多道義。蘇南多文才，江北多政要，客觀地說，風(fēng)水對人的影響確實很大。
家居風(fēng)水的地理位置，房屋的形狀結(jié)構(gòu)，通風(fēng)采光，家居擺設(shè)，裝飾顏色等因素，都與個人的運勢息息相關(guān)，古人講“三元九運”，二十年吉兇方位變化一次，六十年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，是為一人大周期。住宅的好壞，直接影響一個家庭的運勢發(fā)展，這也是古人的研究風(fēng)水學(xué)的主要原因。
【四積陰德】
想必中國人都聽說過這樣一句話：“善有善報，惡有惡報。不是不報，時辰未到?！边@句話表達的是一種因果循環(huán)，報應(yīng)不爽的善惡法則。“因果”，“報應(yīng)”等概念都是來源于佛教，它和傳統(tǒng)士夫所提倡的“慎獨”品質(zhì)不謀而合。
用功德?lián)Q取回報是天經(jīng)地義的，不可違背的事。天與不受，反受其譴。對社會的貢獻叫功德；多做貢獻，多做好事叫積德；暗中做好事而不圖回報叫積陰德。如果你的本職工作正面作用大，功勞大，你做的好事多，相應(yīng)的回報就越大，命運會因此越來越好。
【五讀書】
“萬般皆下品，惟有讀書高。”古人把讀書看作是一件非常重要的事，許多人一生都以讀書為樂事。古時侯讀”四書”，“五經(jīng)”，讀《道德經(jīng)》，《南華經(jīng)》，讀《法華經(jīng)》，《金剛經(jīng)》，皆是讀書。到了今天，讀近現(xiàn)在名著，也是讀書。
青年時讀科學(xué)，可以為將來打好基礎(chǔ)；中年時讀儒家，領(lǐng)悟“達則兼濟天下，窮則獨善其身”；老年時讀道家，希望延年益壽；晚年時讀佛，現(xiàn)世的繁華已無意義，明確靈魂去往何方。
于自己，于他人，于社會，“讀經(jīng)都是件有意義的事。
【六名】
姓名是生命的代號，隱含著許多信息密碼。中國自古就有“不怕生錯兒，就怕起錯名”、“賜子千金，不如賜子一名”的說法。好名字，對一個人的婚姻、事業(yè)、健康有促進作用，起名不當(dāng)則會對個人的命運起阻礙作用。
別看名字只是簡單的兩三個字，其中的學(xué)問卻很大。好名字要與生辰八字中的陰陽五行相協(xié)調(diào)，這樣可以彌補八字的先天不足，生財旺運。起名字不應(yīng)該與生肖相沖。
【七相】
骨骼定一生之榮枯，氣色看行年之運勢。體態(tài)豐滿、紅光滿面、目光炯炯、吐詞清晰、聲如洪鐘，此為易得人緣的好相；印堂發(fā)黑、兩目無神、語無倫次、東倒西歪、尖嘴猴腮，此為討人嫌的霉相。
相學(xué)博大精深，包括面相、手相、身相、動相、心相、衣相等。相由心生，有什么樣的心理狀態(tài)，就有什么樣的面相、手相。提高修養(yǎng)、調(diào)整心態(tài)、升華思想，都能改變一個人的相貌。作風(fēng)正派，是君子相；嘴歪眼斜之相必然心術(shù)不正；斷掌之人，頭腦簡單；指縫空隙大，是散財之兆。察言觀色，可識人相背后的人心。偽君子、真小人最怕相面高手。人的偽裝能力再強，也躲不過相術(shù)的科學(xué)判斷。
【八敬神】
《易經(jīng)》說：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”其中透露出古人對于天、地懷有一顆敬畏之心。后來各種宗教的發(fā)展中，又產(chǎn)生了許許多多、形形色色的神。我們所說的“敬神”是強調(diào)人要對自然有一顆敬畏之心。一旦失去了這種敬畏，我們就會在茫茫人世間不知所為，無所依歸。
【九交貴人】
“鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品自高”。人際交往的層次，直接決定一個人的事業(yè)發(fā)展和素質(zhì)高低。有道德，有知識，有經(jīng)濟實力和管理能力者、貴人也、勤交；酒內(nèi)朋友、狐朋狗友者、少交；為非作歹者，不交。
現(xiàn)實生活中，不是很多人都可以交到自己的“貴人”，這是為什么呢？“有緣千里來相會，無緣對面不相逢”，交貴人是要看緣分的。人與人之間，由于各自命局不同，會有相生和相克的關(guān)系存在。認(rèn)清誰是自己的貴人，當(dāng)然是更為重要的事。
【十養(yǎng)生】
健康是生命之本，天有三寶“日月星”，人有三寶“精氣神”。身心健康是影響個人能力的前提，只有思維平衡、頭腦冷靜，才能產(chǎn)生正確的計劃與行為。古人講：“修身、齊家、治國、平天下”，修身是第一步，養(yǎng)生即是修身的基礎(chǔ)，身心健康才有快樂和福分。
按傳統(tǒng)的五行命理，”五臟”心肝脾胃腎，對應(yīng)著“五行”金木水火土，每個器官的好壞，病理根源是五行生克的結(jié)果。熟知個人命理，就能做好器官的護理。如金命之人應(yīng)該做好肺總保健，缺木之人要注意肝臟的調(diào)養(yǎng)等。
從風(fēng)水時令的角度出發(fā)，個人應(yīng)按照自然和五行的規(guī)律活動，這樣才能保持健康。
風(fēng)水大師解讀一命二運三風(fēng)水、四積陰德五讀書
一命：命是先天注定
古時候把人分為4種職業(yè)，即“士、農(nóng)、工、商”。過去讀書人的地位是最高的，但讀書人要得到社會地位，必須參加考試，考中了才能稱為士。成為士就可以當(dāng)官，當(dāng)了官就能榮華富貴。自隋唐以來，普通人要想當(dāng)官，唯一的出路就是參加科舉考試，所以有句話叫做： “十年寒窗無人問，一朝成名天下知”。
那時候的讀書人，常會說“一命二運三風(fēng)水，四積陰德五讀書”。說這五樣都得具備才能考上。如果考不取的話，是命中不該有。漢朝的大學(xué)者王充，一生反對迷信，不信鬼神，但他堅持“命”是客觀存在的，一個人的命運是由天注定的，“命里有時終須有，命里無時莫強求”。
中國人所講的“命”，就是一個人的“八字”。根據(jù)你出生的年月日時，換算成“天干地支”，總共八個字。根據(jù)這八個字，就能推算出一個人一生的榮辱禍福、貧富壽夭。
現(xiàn)代的人，要想做官也得考大學(xué)、考公務(wù)員，這與古代相似。但當(dāng)下社會對于成功人生的評判標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化，大家一起向錢看，有錢就有地位，有錢就能被人尊敬，而且不論什么行業(yè)，都可能獲得所謂的“成功”，而對于命運中其他幾個因素，例如健康、長壽、榮譽、沒有災(zāi)禍等等，反而不去重視，可嘆很多達官貴人、豪富明星，盡管擁有了值得夸耀的財富，但或短命、或深陷囹圄、或重病纏身、或意外死亡、或身敗名裂，這種人生，談何成功？
不過無論哪種情況，一個人的命運從出生那天就已經(jīng)注定，我們可以借助八字分析，提前預(yù)測出這個人的人生軌跡來。
二運：運勢可以變化
這樣看來，一個人命好不好，完全不能由自己決定。這不是宿命論嗎?
不對，大家別忘了，后邊還有“二運三風(fēng)水”呢。來運時你就可以自己做主了?！斑\”就是“動、運轉(zhuǎn)”的意思。在八字體系中，對八字造成影響的還有兩個重要因素，一個是大運，每步大運是十年，也就是說每十年都轉(zhuǎn)一次運，每個人起運的年齡是不一樣的，從1-9歲不等。這個大運是從一個人出生的月份推算出來的。
還有一個是流年運，這個流年是天下人共享的，例如今年流年是“癸巳”。如果你八字需要“癸水”。大運走到某個階段，出現(xiàn)了癸水，那這十年你都會很風(fēng)光。大運遇不到“癸水“，可遇到今年，流年是“癸水”，那你今年也會走好運。
所以說：命中沒有，只能來行運。每個人一輩子，無論多么命苦，都有走好運的時候；無論命多好，都有走霉運的時候。好運來時雖然事事都比較順利，但禍福是相依的，最好的時候要防范最壞時候的到來。好運來時，就等于把土變成了山，這個需要好多年?？墒钱?dāng)山要倒的時候，卻在頃刻之間，所以民間有：“運來如抽絲，運去如山倒”的俗語。
所以古人教導(dǎo)我們：一個人活在世上最要緊的是要懂得“惜?！?。古訓(xùn)說：“一粒米都不能糟蹋?！边@不是惜財，而是惜福?！案o雙至，禍不單行”，為何福無雙至？運好時人要是一驕傲，第二個福就不會來了。但是禍要是來的話，人卻很少會自我自省，所以第二個禍就跟著來了。
八字是隨著人走的，人不要隨著八字走。跟著它走，人就成了八字的奴隸。
三風(fēng)水：風(fēng)水是自然之妙
葉曼先生談了她對風(fēng)水的獨特理解，她說：“風(fēng)水”這兩個字出于寺院里的和尚，和尚們非常講究風(fēng)水?！疤煜旅桨雽偕?，是說天下的名山的一半都被和尚占了。
風(fēng)水很簡單，就是空氣跟陽光。好風(fēng)水就是要靠著山，很穩(wěn)當(dāng)，然后前面是水，再前頭一定有一片綠地，叫明堂。門前有小河，屋后有山坡，客家人永遠(yuǎn)在他家的前頭弄個水塘。所謂客家，就是經(jīng)過大亂南移而來的人。因為八方的風(fēng)是亂吹的，什么能把風(fēng)治住？是水，所以家前頭有個小水池，就能把亂風(fēng)聚住。
風(fēng)水很簡單。比如不要一條路直沖大門，這叫一箭穿心；廚房不要擱屋子中間，等于中間火燒，主人心不安；家里不要門對門，否則就等于口對口，永遠(yuǎn)鬧是非。這些好像是迷信，其實有一定道理，是經(jīng)驗積累所得。
葉先生說了一個故事，說北宋大政治家范仲淹處理過一個官司：兩個親家分地方，其中一塊因石頭對著房子中心，叫萬箭穿心，就都不想要那塊地方，爭執(zhí)不下。范仲淹說沒關(guān)系，我有個好地方，我和你們換。結(jié)果沒過多久，突然大風(fēng)大雨，結(jié)果所有的石頭都被風(fēng)雨刮到門前堆了起來，結(jié)果萬箭穿心變成萬戽朝天，變成大吉利。
葉先生講的這個故事，揭示了風(fēng)水中一個很重要的法則：“福人居福地”，你要是沒福，就不會居住到好風(fēng)水的地方。我的老師給我講過：一個人選什么樣的房子，看似都是自己決定，其實都是命中注定的。命好就會不自覺選中風(fēng)水好的房子，該走霉運了，就會選擇風(fēng)水差的房子。可一個人要是聘請有真才實學(xué)的風(fēng)水師為他調(diào)風(fēng)水，那也是到了他命運該發(fā)生變化的時候了，這個風(fēng)水師就是他命中的貴人！
四積德五讀書：自己改變命運
讀書可以改變命運，可以從兩個方面說明。第一個大家都知道，讀書讀得好，考學(xué)優(yōu)異，可以進入各種單位，如果單位好、效益佳，或者考上公務(wù)員，都可以改換門庭。
第二個是通過讀書，可以增加自己的智慧，學(xué)到別人的經(jīng)驗，人生就會少走彎路，也能發(fā)現(xiàn)成功的捷徑。
不過這里重點要給大家講的是“積德”對命運的改變力量：
積德有積陽德與積陰德兩種。所謂陽德，就是大家都能看到的德行。有些人做善事故意想要讓別人看見，這是“有心為善”，老天對于這種人，有句話叫做“其善不賞”，就是不會給你多少福報。而“積陰德”，就是暗自幫助別人，做應(yīng)該做的。
雖說善有善報，但如果你把做好事當(dāng)做交易來做，那你是跟命運在做買賣?！拔易隽诉@么多好事，會有多少好報”，要是懷著這個心的話，這個善報很小很小。還有人把佛當(dāng)神來拜，認(rèn)為給佛磕幾個頭，燒點兒香，捐點錢，佛就會保佑。這不但是對佛不了解，還可說這是侮辱佛。佛不是讓人這樣信他，而是要讓人明白他的道理。
那我們該如何積陰德？首先要發(fā)愿，所謂發(fā)愿越大，力量就越大。努力去幫助一切你可以幫助的人，不去計較對方知道不知道，不去追求回報，也就是沒有任何目的與功利心。做過就放下，不沾沾自喜。時間久了，這個行善的念頭，都是出于本心，行善的行為，自自然然，就跟餓了要吃飯、困了要睡覺一樣的平常。如此下來，這個陰德就會積累得很大，它對你的命運改變的力量極大，不但可以讓你遠(yuǎn)離災(zāi)禍，延長你的壽命，增加你的財富，而且可以惠及子孫。
? 2025年運勢祥批 ?
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