所謂五術(shù)就是“山、醫(yī)、命、相、卜”五種學(xué)問，它以《易經(jīng)》中萬物運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律為支撐，是人類為了追求幸福生活所確立的一種趨吉避兇的方術(shù)。
大體而言，了解了五術(shù)的意義與運(yùn)用方法，就可以了解生活的目的和生命的意義，從而推算出未來運(yùn)勢(shì)的吉兇，以達(dá)到趨吉避兇的意愿，然而，什么是“山、醫(yī)、命、相、卜”呢？
所謂“山”，就是通過食餌、筑基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉“肉體”與“精神”，以達(dá)到修養(yǎng)身心目的的一種學(xué)問。
所謂“醫(yī)”，是利用方劑、針灸、靈治等方法，以達(dá)到保健身體、治療疾病的一種方法。
所謂“命”，即為命理術(shù)，就是通過人的出生年月日，也就是我們常提到的生辰八字或四柱來推算人的生命運(yùn)程，并進(jìn)而改善人的命運(yùn)的一種學(xué)問。推命主要是根據(jù)“紫微斗數(shù)”“子平推命”“三命通會(huì)”等學(xué)術(shù)完成的，它們都是以人出生時(shí)間的天干、地支以及陰陽五行為理論基礎(chǔ)的。古人把一個(gè)人出生的時(shí)間稱之為命，而從生到死的過程稱之為運(yùn)，二者合稱為“命運(yùn)”。
所謂“相”，一般包括手相、面相、家相、名相、印象等，是以觀察存在與現(xiàn)象中的某些規(guī)律的一種方術(shù)。
所謂“卜”，它包括占卜、選吉、測(cè)局三種，其目的在于預(yù)測(cè)某件事的吉兇，其中占卜又可分為“占”和“卜”。以著草預(yù)測(cè)為“占”，以看燒裂的龜殼的細(xì)紋預(yù)測(cè)為“卜”。
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