太極即無(wú)形，而無(wú)形在命理之中又有著另一種解釋，即宇宙原始、混沌的狀態(tài)。
太極正如自然界樹木的生長(zhǎng)，根是太極，衍生出果子，就是小太極了。
太極是闡明宇宙無(wú)極、太極，以致萬(wàn)物生成的過(guò)程。無(wú)極即道，是終極的狀態(tài)。
從“理”上來(lái)說(shuō)，太極是天地萬(wàn)物之理。這個(gè)理放在天上來(lái)說(shuō)，就是天理；用在地上，就是地理；用在事物上，就是物理；用在人身上，就是事理。
《禮記. 大學(xué)》中曾這樣寫道，“為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國(guó)人交，止于信”。由此不難看出古代人對(duì)“理”字的理解，而作為一個(gè)現(xiàn)代人，更應(yīng)當(dāng)做好這個(gè)“理”字。
太極代表一種根源，它是混沌，包含天下萬(wàn)物。此外，它又是自然界的根，結(jié)出果實(shí)，生出無(wú)數(shù)個(gè)小太極。
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