古今諸多六爻預(yù)測(cè)在數(shù)的運(yùn)用中，僅限于使用卦數(shù)或是地支序數(shù)。故而讓我們認(rèn)為六爻預(yù)測(cè)只是一門(mén)模糊科學(xué)，根本無(wú)法接近量化狀態(tài)。其實(shí)在數(shù)的預(yù)測(cè)中，我們常常可以把結(jié)論精確到一加一等于二的絕對(duì)值，只不過(guò)要求高了一些罷了。在測(cè)數(shù)字的時(shí)候，首先要把握好實(shí)際情況與卦中顯示出的數(shù)字，將二者合理有機(jī)的結(jié)合起來(lái)綜合取舍。不能以卦論卦，以數(shù)看數(shù)。這其中有著很強(qiáng)的客觀性和隨意性。今天要來(lái)分享的是關(guān)于六爻變卦怎么算，接著一起往下看。
我們所熟知的傳統(tǒng)的六爻占卜就是預(yù)測(cè)人把三枚銅錢(qián)放在手中，雙手緊扣，思考要預(yù)測(cè)的事情，把預(yù)測(cè)的信息融到銅錢(qián)中去，合掌搖晃后放入卦盤(pán)中，扔六次變成卦，配卦爻，動(dòng)變以后，結(jié)合易經(jīng)爻辭，時(shí)間的干支，來(lái)預(yù)測(cè)出事物發(fā)展過(guò)程和結(jié)果。
六爻卦當(dāng)中的變卦，是把求到的卦中的動(dòng)爻，改成陰陽(yáng)相反的爻，這樣就會(huì)變成一個(gè)新的六爻卦。一般來(lái)說(shuō)動(dòng)爻和變爻意義上沒(méi)有什么區(qū)別，但是原始卦中的動(dòng)爻沒(méi)變之前是動(dòng)爻，變化之后是變爻。一般在裝卦的時(shí)候，要先畫(huà)出原始卦的卦畫(huà)，再把把動(dòng)爻改變，寫(xiě)出變卦的卦畫(huà)。
要是求的卦是火水未濟(jì)，三爻變，成火風(fēng)鼎。火水未濟(jì)是原來(lái)的卦，六三是動(dòng)爻，火風(fēng)鼎是變卦，九三是變爻。在《六爻預(yù)測(cè)表格》中沒(méi)有變卦六爻的位置，但在納甲、六親欄中加括號(hào)填變卦的納甲、六親。這樣做是因?yàn)槲覀冎粡?qiáng)調(diào)動(dòng)爻的變化結(jié)果，對(duì)靜爻我們是不考慮的，對(duì)下面的判斷推理有利，等于刪掉了沒(méi)有用的枝條，突出了主桿，脈絡(luò)也是十分的清晰。由此，我們主張不管是哪種方法求卦，動(dòng)爻應(yīng)填寫(xiě)老陽(yáng)"○"，或老陰"Ⅹ"，這樣能夠更加的明了。
我們?cè)谶@些過(guò)程中，經(jīng)歷著一個(gè)從失敗到成功的過(guò)程，只要善于總結(jié)敢于面對(duì)失敗，這又何嘗不是一種成功呢？卦中應(yīng)期玄機(jī)，乙巳時(shí)與卦中的辛亥的財(cái)天克地沖。逢庚午日庚合柱乙木又生亥財(cái)為得財(cái)之日。
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