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易學(xué)實(shí)際上是中國古代的一種心理哲學(xué)，它是中國古代的一種世界觀和方法論。從精通者的角度來看，可以通過易經(jīng)以此判斷或推斷即將或者是已經(jīng)發(fā)生的事件，也就是我們所說的占卜以及八字命理。

在當(dāng)今社會(huì)有許多領(lǐng)域仍然使用易經(jīng)的文化，就比如像是中醫(yī)、氣功、軍事、數(shù)學(xué)等方面，均是與易經(jīng)密切相關(guān)的。

學(xué)算命應(yīng)該具備的思維

1、要有正確的理論

這對(duì)于學(xué)算命的人來說是最重要的，有許多朋友會(huì)選擇自學(xué)，事實(shí)上，自學(xué)是屬于最困難的方式，而且自己無法區(qū)分哪些是正確的，哪些是無意義的，因此，在驗(yàn)證技法理論的過程中，浪費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，最終會(huì)出現(xiàn)結(jié)果不一定正確的局面，屬于是摸著石頭過河的特點(diǎn)，深一腳淺一腳的前進(jìn)，效率會(huì)非常的低。

2、優(yōu)秀的社會(huì)邏輯思維

社會(huì)邏輯實(shí)際上是指理性的算命，在本質(zhì)上算命是算人跟事，如果沒有可以辨別是非的能力，那么只會(huì)越來越困惑，當(dāng)然，有很多并不聰明的人都在學(xué)習(xí)算命，而他們都沒有大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，因此也都別期望可以真正理解命理的內(nèi)容，無法提高自身的技能。

3、良好的語言表達(dá)能力

算命術(shù)是基于點(diǎn)而不是面的。在某個(gè)十神、或者是某個(gè)占卜現(xiàn)象中，代表這許多的事物，如何將這些事物與特定情況結(jié)合起來，是一件非常重要的事情。

4、充實(shí)正確的聯(lián)想力量

要得出一個(gè)微妙的結(jié)論，需要具有豐富的聯(lián)想力量。若是想要有豐富的聯(lián)想能力，應(yīng)該對(duì)社會(huì)上各種事物進(jìn)行細(xì)微的觀察，進(jìn)行總結(jié)跟歸納。

學(xué)習(xí)算命的程序

1、陰陽概念

這是一個(gè)非常困難的前提條件，許多人會(huì)認(rèn)為這是很困難的，因?yàn)殛庩栔g互生，在陰中必定有陽，而陽中是否必定有陰呢？

可以說是也可以說不是，陰陽的概念包括萬物，但是也與萬物分離，而與萬物分離實(shí)際又都是屬于萬物的一個(gè)體態(tài)。

打比方，若是一盞油燈，油是陰，它的陰含有陽，若是遇機(jī)緣的話可以生火為陽，火當(dāng)中又可細(xì)分為陰陽，外屬陽，內(nèi)屬陰。整體油燈分為陰陽，如果油燈的體屬于陽，那么周圍是陰，也就是黑暗，還可以細(xì)分為小陰陽，油燈的下面屬于陰，也就是燈下的黑，燈光直接覆蓋的范圍是屬于陽的。動(dòng)屬于陽，靜屬于陰，燈亮是屬于陽，燈滅屬于陰。，所以被細(xì)分之后，陰陽不屬于陰陽，陰就是屬于陽，而陽也就是屬于陰，陰陽屬于陰，陰也就是陰，陽也就是陽。

2、五行

金、木、水、火、土，這五個(gè)符號(hào)是屬于構(gòu)成大千世界的基本元素。

3、天干地支

十天干屬于甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，而十二地支屬于子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥，這類似于學(xué)習(xí)英語一般具有二十六個(gè)字母，它們是構(gòu)成基本命局的符號(hào)。